«Микониды»

История Миконидов уходит в далекое прошлое. Бокоры говорят, что еще до прихода Древних, когда мир был скован льдами, нути Узи уже пронизывали холодную землю и изредка выбирались на поверхность, прорастая мхами и лишайниками, а их совокупный разум дремал и видел сны об иных мирах. Когда орбита планеты изменилась и климат стал теплее, Узи тоже пробудился. Тончайшая грибница разролась оплетя весь мир. Нити Узи поддерживали растений и животных этого мира, питая их. Узи видел появление эльфов, гномов и людей и их первые шаги в этом мире.

Создание Геомантической сети обожгло Узи, впервые что-то смогло причинить ему боль. Иная сила теперь текла сквозь землю этого мира, питая Величественные Храмовые города Людоящеров и вынуждая грибницу еще интенсивнее питать жизнь в этом мире. Узи почувствовал себя беззащитным и, смотря на смертные расы, нашел свой ответ.

Первые Узи-Ва столетие за столетием боролись с людоящерами, охраняя наиболее крупные узлы Грибницы, унитожение которых лишит грибницу сил и расколет разум Узи, лишив весь мир его жизненных сил. Джунгли Люстрии и Южноземелья, Инда и Кхуреша стали полями боя для ожесточенных войн, следов которых не осталось в памяти иных рас. Каменные дубины скрещивались с клинками из болотного железа, пока плетенные щиты отражали дротики сцинков. А чудовищные ящеры джунглей бились с гигантскими Носорогами. Но оба народа отложили свою войну, когда рухнули Полярные врата.

Сырой Эфир обжигал нити Узи гораздо сильнее чем это делала Геомантическая сеть, бешенные Ветра Магии просто высушивали землю, убивая или неминуемо искажая все, что касалось их. Сама грибница Узи начала искажаться в местах особенно сильных всплесков Эфира. Микониды и Людоящеры прекратили войну, чтобы противостоять демонам. Пока Людоящеры охраняли свои города, Узи-Ва сражались в сердце джунглей. Никто не знает масштабов тех битв, никто не знает сколько воинов Узи-Ва пожертвовали собой чтобы лишь ненадолго задержать демонические легионы. Особенно в завоевании Грибницы был заинтересован Великий Нечистый Сакпатос. По сей день воины и демоны Нургла не прекращают попыток заразить Узи чумой Нургла и обречь на гибель весь мир.

После окончания первой войны величайший из Бокоров пришел в Ицу и предложил окончить войны между двумя расами. Потери были слишком велики, а угроза Хаоса не исчезла. Узи-Ва были готовы простить обиды и требовали в ответ лишь одного — не приближаться к узлам Узи глубоко в джунглях Южноземелья.

Узи-Ва скрылись в глубинах джунглей и продолжили жить, не контактируя с другими народами. Их жизнь не была мирной — дикие завтры, потерявшие своих сланнов и ожесточившиеся после сражений с демонами, не знали о перемирии и продолжали свои сражения с Миконидами, демоны Нургла стремились покорить эти земли и принести весь народ Узи-Ва на службу Дедушке, орды зверолюдов случайно заходили в их земли и стремились осквернить все вокруг. Но в один момент Узи почувствовал новую угрозу, которая оказалась более фундаментальной.

Оплетая мир и пытаясь восстановить свои нити, унитоженные после вторжения Хаоса, Узи столкнулся с иной грибницей, которая агрессивно разрасталась в глубинах земли. Тогда Узи-Ва и Зеленокожие впервые почувствовали друг друга. Первые столкновения не заставили себя долго ждать — Зеленокожие могущественной волной устремились на джунгли Миконидов, сметая все на своем пути. Микониды отважно встретили их, и вновь джунгли наполнились битвами и сражениями. Но еще более страшная битва началась в глубинах земли, незримая для живых. Две грибницы боролись друг с другом, отчаянно сражаясь за каждый дюйм земли.

По сей день народы Старого и Нового Света не представляют, что лишь нити Узи удерживают их земли от полного захвата грибницей орков. Первый ВАААГХХХ!!! был отбит, орки отступили, расплодившись по Бесплодным землям, но эта война не прекратится никогда. Мир стал жесток для Узи, но лучше борьба чем гибель.

Эти войны нашли отражения как в байках Узи-Ва, так и в историях Зеленокожих. Микониды любят рассказывать истории, как хитрый охотник-миконид одурачивает двух зеленых великанов, стравливая их друг с другом. Орки же любят рассказывать, как Горк и Морк напинали зеленому парню из джунглей.

Пока другие народы осваивали мир, лишь единицы из Миконидов когда-либо покидали свои джунгли. Они редко шли на контакт с другими народами, оставаясь для них лишь зелеными людьми из слухов и сказок. Их образ жизни практически не меняется, а история сохраняется лишь в образах коллективной памяти и ярких рисунках, которые они рисуют на стенах своих деревень.

Но времена меняются, и тучи сгущаются над всем миром. Узи чувствует это. Все чаще Узи-Ва отступают. Все больше далеких поселений отрываются от общей сети Все чаще советы деревень обсуждают необходимость изоляции Узи-Ва, все более тревожные образы наполняют сны Бокоров, все чаще Нанга с тревогой вглядываются в небеса. Следопыты ищут далекие изолированные анклавы, а таинственного Сеятеля видят все чащу. Конец Времен приближается, но что ждет Узи дальше — гибель или перерождение?

Джунгли Южноземелья выглядят дикими и опасными для большинства народов Смертного мира, уступая в этом лишь Люстрии. Случайный путник может день за днем идти сквозь джунгли, споткаясь о корни, запутываясь в лианах, терпя укусы множества невиданных прежде насекомых и борясь с тропической лихорадкой, прежде чем обнаружит, что ходит кругами. Если ему повезет, то он не наткнется на опасных хищников или ядовитые растения и сможет случайно найти деревню Узи-Ва, где ему помогут. Но для самих Миконидов нет более приятного и родного места, чем утопающие в дождевой воде и увитые дикими растениями джунгли.

Для Миконидов джунгли — не просто место. Здесь нити Узи теснее всего сплетены с природой, и сами растения служат народу Узи-Ва. На деревьях круглый год растут спелые плоды и сочные ягоды, реки полны рыбы, а саванны сосдествующие с лесами полны дичи. Джунгли пылают буйством красок, которые не угасают даже по ночам, раскрашивая ночь и тьму. Есть и более редкие вещи такие как железные поля — грибы вытягивающие болотное железо из земли и разрастающиеся крупными бурыми гроздями, которые Узи-Ва используются для ковки оружия, золотые водоросли — поглощающие крупицы золота из воды близ гор, огромные Муравьи, устраивающие свои дома глубоко под землей и еще более огромные Носороги, от топота которых содрагается земля.

📺Игромеханически Микониды — фракция, стиль игры которой основан на медленном захвате и преобразовании земель. Каждая провинция на карте имеет шкалу Сила Узи. Значение этой шкалы растет, когда армия Миконидов просто стоит на этой земле или сражается на ней. При отсутствии городов Миконидов или армии, то Сила Узи уменьшается.

Некоторые герои могут увеличивать скорость набора этой шкалы. Микониды могут захватвывать города лишь в провинциях, в которых значение Силы Узи выше 30, а строить в этих городах здания выше 3го Тира, лишь после постройки здания Святилище Узи, которое можно построить лишь когда шкала достигает 75. После строительства Святилища Узи климат поселения навсегда меняется на Джунгли.

Замедлить или даже развернуть накопление шкалы могут Скверна Хаоса (отдельных богов или Неделимого), скверна Скавенов, скверна Вампиров. Также на скорость роста Силы Узи влияет исходный тип поселений в провинции (например, для того чтобы заселить Хаотический тип нужно обладать чересчур большим количеством героев или армий)

Узи-Ва говорят, что первая деревня появилась там, где Узи однажды захотел услышать смех. Поэтому каждая новая деревня начинается не с домов и не с костров, а с песни. Пока есть тот, кто помнит песню, место остается живым. Когда последний голос умолкает, корни приходят за ним и уносят его историю обратно в землю.

Узи-Ва живут большими общинами. Внутри каждого поселения все Узи-Ва равны, любая иерархия основана только на уважении к опыту или способностям. Микониды проводят свои жизни, занимаясь тем, что им интересно — танцы и песни, искусство, странствия в поисках новых впечатлений, охота, дрессировка Макади или просто болтовня, рассказывание и пересказывание баек. Их любимое время — это вечер, когда вся деревня собирается перед одним из больших костров. Бокоры подкидывают туда различные травы, которые заставляют огонь выбрасывать искры самых разных цветов и испускать мерцающий пряный дым. Именно сидя вокруг этих костров, Узи-Ва, опьяненные ароматом этого дыма, чувствуют свою общность. В такие моменты их мысли словно соприкасаются друг с другом, а эмоции наиболее яркие.

Каждый Миконид рождается, обладая общим подсознанием, и вся его жизнь направлена на обретение собственной индивидуальности, получение опыта, неизвестного Узи прежде, чтобы поделиться им с народом. Узи-Ва, занимающиеся рисованием, проводят все время в поисках ярких красок или попыток нарисовать свои сны или мысли на стене лачуги или на собственной коже. Микониды, выбравшие танцы, могут круглыми сутками плясать, соревнуясь друг с другом в выносливости, скорости и технике. Узи-ва, чувствующие себя скованными в этом поселении, отправляются на поиски новых впечатлений и могут избороздить весь мир в поисках его красот. Узи-Ва, заинтригованные джунглями, выслеживают Макади и приручают их, ищут могучих Голифов, чтобы оставить на их толстом панцире свой отпечаток или даже странствуют в поисках загадочных Тване, чтобы набраться их мудрости. Каждый из них может сменить много увлечений за свою жизнь. Достигнув старости Папаши проводят время в покое, куря свои трубки и посмеиваясь над суетящейся молодежью. Долго сидящий на одном месте Папаша может врасти в землю, его дреды сращиваются с нитями Узи и его память уходит к предкам. Такие Живые Предки считаются святынями среди Узи-Ва и украшаются на каждый праздник так, как будто они все еще живые.

Но обычно в каждой деревне есть несколько особенных Узи-Ва, путь которых отличается от пути остальных.

Бокоры играют роль знахарей и шаманов Миконидов. С юности они испытвают интерес к самим нитям Узи, что породили их. Они проводят жизни изучая их и самих себя. С годами Бокоры начинают глубже всех понимать природу Узи и его связи со всем миром. Они могут управлять ростом растений вокруг деревни и даже выращивать новые, неизведанные виды. Они чувствуют рождение новых Узи-Ва и способны находить коконы Глубинных Сынов. Бокоры единственные Узи-Ва кто могут напрямую общаться с Лоа внутри Узи и призывать их.

Хижина Бокора обычно стоит в центре поселения и усыпана растущими на ней грибами и цветами. Сами Бокоры выглядят более тощими и высокими, чем остальные Микониды, а на их теле могут тоже расти грибы. Они носят с собой многочисленные пучки различных трав, маски и бубны. В кругу у костра обычно именно Бокоры рассказывают легенды о прошлом, о битвах и о появлении Узи-Ва, пока другие Микониды слушают их затаив дыхание.

Говорят, что первый Нанга появился не тогда, когда Узи услышал ветер магии, а тогда, когда Узи впервые испугался. Среди миллионов нитей, оплетавших мир, одна почувствовала боль, которую нельзя было залечить. Она услышала шепот Хаоса, увидела то, что скрывается за краем реальности, и принесла этот страх своему народу. Так появились Нанга — те, кто смотрит туда, куда остальные Узи-Ва предпочитают не смотреть.

Нанга — Узи-Ва, выбравшие отшельничество. Они появились, как ответ Узи на прикосновение с сырому Эфиру. С самого появления Нанга чувствуют Ветра Магии, омывающие мир, и учатся управлять ими. Но это сделало их мрачными и меланхоличными. Нанга чужды веселость и беззаботность других Узи-Ва, они видят, как Ветра Магии искажают мир, приближая его к концу. Они отчетливее остальных чувствуют себя не детьми Узи, а его инструментами. Свою злость они выливают на демонов Нургла, в скверне которых чувствуют личное оскорбление.

Нанга ставят свои хижины поодаль от остального поселения и изрисовывают их мрачными рунами, которые должны отпугивать духов и демонов. Нанга выглядят невысокими и иссушенными, а с возрастом даже искривленными. Их шляпка ярко-красного цвета с белыми пятнами, а дреды выглядят седыми. Из всей живности джунглей, лишь светоносные Кива подлетают к этим хижинам и становятся спутниками отшельников. Нанга редко сидят у костра, но когда это происходит, то их истории пугающие и тревожные. Чаще всего Нанга рассказывает свои истории, когда чувствует угрозы, а затем опираясь на свой посох отправляются в свою хижину, оставляя деревню поразмышлять над ней.

Бокоры говорят, что Лоа появились раньше имен. Они жили в корнях, пока у Узи не появились дети, и тогда некоторые корни начали шептать. Один корень стал смеяться, другой — плакать, третий — искать войну. Так появились Лоа. Никто не знает, где заканчивается их воля и начинается воля Узи.

Религиозное поклонение Узи-Ва отличается от поклонения дргуих народов. Лоа живут не в иных мирах, а внутри самого разума Узи, являясь его составными частями. Есть Лоа, связанные с конкретной местностью или с конкретным действием — например, воинственные Лоа используются некоторыми воинами во время сражений. Для Миконида стать одержимым Лоа означает отказаться от своей личности в пользу их отпечатка из коллективной памяти. Немногие решаются на такое, потому что даже после возвращения характер Миконида неизбежно меняется. Лишь Бокоры и самые старые Папаши могут общаться с Лоа внутри Узи напрямую, не становясь одержимым ими. Более того, Бокоры знают ритуалы, с помощью которых можно вызывать одержимость, не жертвуя личностью.

Среди всего сонма Лоа выделяются четверо верховных, которые отвечают за ключевые аспекты Узи и Узи-Ва:
— Папа Легба. Старейший из Лоа. Бокоры говорят, что Легба был первым Узи-Ва, хотя знают, что это невозможно. Он появился в тот момент, когда первая нить Узи отделилась от общего разума и стала искать собственный путь. Легенды Бокоров описывают его как старого, очень старого Узи-Ва, старее даже самых старых Папаш. Он одет в широкополую шляпу и рваные лохмотья. Ритуалы по его призывы всегда включают в себя забродившие фрукты. Он играет роль привратника и стража границы между Узи и отдельным Миконидом. Его первым встречает какждый Бокор, когда вступает на этот путь. Каждый Бокор изготавливает маску Папы Легбы. В бою этот Лоа вдохновляет других Узи-Ва, давая им знания их памяти Узи и укрепляя их дух.

— Эрзули. Эрзули выглядит как стройный и молодой Узи-Ва. Его глаза горят вдохновением, с шляпка переливается всеми мыслимыми и немыслимыми цветами. Эрзули — причина, почему Микониды путешествуют, танцуют, рисуют и ищут необычные впечатления. Каждый новый цвет, каждая новая песня, каждый новый вкус становятся частью его сущности. Узи-Ва чаще всез поминают Эрзули в байках и песнях, посвящают ему танцы и рисунки. Боевые Танцоры почитают его боевую ипостась, считая, что именно Эрзули побуждает их искать загадочных Тване для обретения мастерства. Ритуалы призыва Эрзули включают в себя замысловатые танцы и яркие красящие ягоды. Бокор в маске Эрзули делает движения воинов Узи-Ва точнее и быстрее.

— Барон Суббота. Барон Суббота выглядит как худой, даже тощий Миконид с зашитыми глазами, носящий черную мантию. Он добродушен и остроумен, но Узи-ва не говорят о нем без лишней необходимости. Когда Узи-Ва умирает, его тело исчезает, но память возвращается в Узи. Для большинства Миконидов смерть — это не конец. Но именно Барон Суббота хранит воспоминания тех, кого уже никто не помнит. Забытые войны, потерянные деревни, имена первых Узи-Ва. Поэтому Бокоры боятся его. Потому что иногда Барон Суббота показывает не только прошлое, но и то, что лучше было оставить забытым. Пожалуй лишь легендарный Папаша Ананси относится к нему без лишнего страха, утверждая что они с Субботой давние друзья. Бокор в маске Барона Субботы размывает границы между живыми и мертвыми, Узи-Ва не чувствуют боли и даже сильнейшие ранения не останавливают их.

— Дамбала Уэндо. Дамабала Уэндо — загадочный Лоа. Бокоры редко говорят о нем, а даже когда говорят, то не говорят много. Одни говорят, что это огромный белый змей, который обвивает весь мир своими кольцами. Другие говорят, что это первая нить Узи, которая появилась еще до жизни. Третьи считают, что Дамбала — это само тело Узи, пытающееся понять собственное существование. О нем почти не говорят, потому что никто не знает, слышит ли он слова. Дамбала Уэндо отражает природу Узи и Узи-Ва, скрытую до конца даже от них самих. Ритуалы призыва Дамбалы Уэндо проводятся Бокорами в одиночестве. Бокор в маске Дамбалы Уэндо ускоряет набор шкалы «Концентрация спор».

Сундиата, Маска Узи — Узи-Ва, избранный говорить от имени Узи перед народами мира.

С самой юности ему было тесно в родных джунглях. Пока другие Микониды радовались жизни среди своих анклавов, Сундиата вновь и вновь уходил в странствия, стремясь увидеть остальной мир.

Во время своих путешествий он сражался плечом к плечу с бретонским Искателем Грааля против дикого дракона в песках Арабии. Когда рыцарь получил смертельные раны, Сундиата поклялся вернуть его меч семье. Следуя лишь рассказам купцов и случайных попутчиков, он добрался до далёкой Бретонии. Там его встретили с недоверием, однако судьба вновь свела его с людьми и лесными эльфами, когда орда зверолюдов обрушилась на Атель Лорен. Именно Сундиата убедил скрытный анклав Узи-Ва впервые выйти из леса и сражаться рядом с двумя чужими народами. Вместе они сокрушили орду Хаоса.

Поражённый благородством Миконида, сын погибшего рыцаря отказался принять семейный меч обратно. Он принёс клятву Грааля и поклялся сопровождать Сундиату до самых Южноземелья.

Когда они достигли джунглей, оказалось, что домой Сундиата вернулся как раз вовремя. Несметная армия нежити уже двигалась к узлам Узи. В жестокой битве рыцарь и Сундиата сумели прорваться сквозь полчища мертвецов и вместе сразили некроманта, обезглавив его.

После победы перед всеми воинами появились четыре Бокора в масках Лоа. Они объявили, что времена изменились. Узи больше не должен скрываться в глубине джунглей. Теперь ему нужен голос, который смогут услышать другие народы. Этим голосом станет Сундиата. Бокоры возложили на него единственную и созданную только для него Маску Узи.

Когда Сундиата надевает её, он перестаёт быть лишь самим собой. Через него начинают говорить память, мудрость и воля всех поколений Узи-Ва. Но за эту силу приходится платить. После каждой битвы ему всё труднее вспомнить собственные мысли среди бесчисленных голосов предков. Иногда он снимает Маску и несколько часов молча сидит у костра, вспоминая своё имя.

С тех пор Сундиата несёт бремя Маски с достоинством. Он наносит предупредительные удары по врагам Узи — зеленокожим племенам, зверолюдам Моргура и полчищам Кугата на Драконовых островах. Он первым бросается в бой и первым протягивает руку тем, кто готов стать другом.

Не меньше сил он тратит на борьбу с недоверием собственного народа. Он до хрипоты спорит с Папашами, которые считают, что Узи-Ва должны оставаться тайной джунглей. Он отправляет посольства в далёкие государства и нередко возглавляет их лично. Дипломатия Миконидов, однако, редко напоминает дипломатию других народов. Самый известный случай произошёл в Ледяном дворце Кислева, когда послы Узи-Ва развели костёр прямо посреди тронного зала.

Здесь слишком холодно, сестра. Решили согреться. Иди к нам. Расскажешь пару баек.

Теперь, когда Конец Времён приближается, Сундиата понимает, что защищать одни лишь узлы Узи уже недостаточно. Если погибнет мир, погибнет и сама грибница. Поэтому он готов выйти из джунглей, чтобы защитить свой народ и весь мир. Сундиата не знает, увидит ли ещё когда-нибудь родные джунгли. Но если миру суждено погибнуть, он хочет встретить его конец сражаясь за него.

📺Сундиата — Легендарный Лорд, возглавляющий фракцию Голос Узи .

Эффекты фракции:

— На одной стороне: фракция Голос Узи имеет +20 к Дипломатическим отношениям с другими фракциями Порядка и с другими фракциями Миконидов.

— Воля Узи: рост населения + 20

— Агрессивная грибница: «Святилище Узи» доступно для строительства при значении «Силы Узи» 50

Эффекты Лорда:

— Голос Узи: Время найма всех отрядов на 1 ход меньше (не меньше 1 хода).

— Добрая земля: Армия Синдиаты может восполнять потери в нейтральных зелях

Снаряжение

Сундиата — лорд-воин, вооруженный мечом. Эффективна в ближнем бою против пехоты.

— Бретонский меч

Меч Сундиаты смотрится слишком необычно для Узи-Ва – ровный и блестящий, но они не сомневаются в его смертоносности.

Становится доступно на 8 уровне после победы в Особой битве «Бретонский меч» — против фракции Цари Гробниц. Цель битвы — уничтожить или обратить вражескую армию в бегство.

Эффекты

+ Атака в ближнем бою +10

+ Урон оружием ближнего боя +15%

— Маска Узи

Маска Узи висящая на поясе тяготит Сундиату, но он не перестанет пользоваться ей независимо от цены.

Становится доступно на 16 уровне после победы в Особой битве «Маска Узи» — против фракции Зеленокожие. Цель битвы — убить или обратить в бегство лорда Большого Вожака Орков и лорда Большого вожака Черных гоблинов

Эффекты

+ Дисциплина +20

+ Регенерация союзных отрядов в некотором радиусе (либо увеличение скорости Регенерации)

+ Активная способность «Маска Узи» — ускорение роста шкалы «Концентрация спор» в 2 раза, Несокрушимость для всех отрядов в армии. Длительность эффекта – 20 секунд, перезарядка – 60 секунд.

Уникальные Навыки и Способности

— Опыт целого мира — Пассивная способность, увеличивающая дальность выстрелов, атаку в ближнем бою и защиту в ближнем бою у всех отрядов в некотором радиусе

— Бретонский стиль – Активная способность, значительно увеличивающая на 30 секунд атаку в ближнем бою у Сундиаты

Начальная позиция

Стартовая армия Сундиаты стоит вблизи новогогорода Ойо, который контролирует в новой провинции Сердце Джунглей. В провинции всего один город. Провинция и город находятся справа от города Златлан.

Стартовый герой — Нанга.

Стартовый противник — фракция Зеленокожих Горканутые, контролирующая города Златлан и Юатек.

Гёде — Нанга, возглавляющий анклав Ироко на юго-западе Темноземель. Узи создал его, чтобы оберегать один из древнейших Узлов от медленно расползающейся скверны Гномов Хаоса. Долгие десятилетия Гёде в одиночку противостоял ужасам Темноземель, пока рядом с ним не начали пробуждаться новые Узи-Ва. С тех пор он ведёт анклав Ироко в непрерывной войне против караванов Гномов Хаоса, племён хобгоблинов и прочих зеленокожих, а также против порождений Нагашизарра. Под его руководством небольшой анклав продолжает удерживать свои земли, несмотря на врагов со всех сторон. Но с каждым годом тени вокруг становятся всё гуще, а сам Гёде — всё мрачнее.

Гёде видит своё предназначение не только в защите Узла. Не меньше он оберегает души своего народа. Пока Узи-Ва смеются у костров, танцуют и рассказывают друг другу истории, старый Нанга в одиночку выходит навстречу тому, о чём не должны знать остальные. Демоны, похищающие разум, древние проклятия, нечистая магия Гномов Хаоса и холодная скверна некромантии — всё это Гёде принимает на себя, чтобы его народ мог оставаться таким, каким его задумал Узи.

Нередко Узи-Ва просыпаются среди ночи и видят, как Гёде, опираясь на свой посох, молча уходит в темноту. Возвращается он лишь под утро — усталый, израненный и ещё более молчаливый. Папаши Ироко патрулируют границы анклава, стараясь разделить его ношу. Но есть ужасы, встретиться с которыми способен лишь Нанга.

Однажды, под вечер подянлся сильный ветер. Равнины Темноземелья часто продувались ветрами, и потому Узи-Ва не испугались. Но неожиданно Гёде выскочил из своей палатки и велел всем потушить костры и разойтись по своим лачугам, плотно закрыв двери и окна. Им нельзя будет открывать двери или смотреть в окно, пока ветер не прекратится. Узи-Ва уважали мудрость Гёде и потому послушали его. Сам Гёде тоже заперся в своей хижине.

Ветер только усиливался, а следом во все двери лачуг разадался одинаковый стук, который становился все сильнее и сильнее. Узи-Ва вооружились и начали готовиться к сражению, как вдруг еще один звук послышался по ту стороны двери. Скрип двери хижины Гёде. Стук сразу же прекратился, и теперь были лишь завывания ветра.

Три раза солнце успело встать и закатиться, прежде чем ветер утих. Лишь тогда Узи-Ва вышли из своих домов. Казалось, что ничего не изменилось, словно бури и не было. Гёде лежал без чувств около кострища. Его посох был расколот вдоль, а тело было невероятно холодным. Когда он отогрелся и очнулся, то не сказал ничего, лишь медленно побрел в свою хижину. Узи-Ва так и не узнали, что случилось, а Папаши прекратили все разговоры об этом.

Подобные бури случались еще не раз, но с тех пор Узи-Ва заметили, что Гёде перестал запирать свою хижину. Так Узи-Ва поняли, что Гёде бережет их от того, что они не могу даже представить.

Близость Темноземелья сделала Гёде единственным известным Нанга, сумевшим овладеть Ветром Магии Акши. Его глаза горят тусклым красным светом, кончики пальцев непрерывно тлеют, а в золе его костра вырастают странные грибы, светящиеся оттенками пламени. Сам Гёде ненавидит магию. Он считает её опасной, непредсказуемой и всегда требующей слишком высокой цены. Но именно поэтому каждое его заклинание рождается не из любви к силе, а из презрения к ней. Он заставляет Акши служить себе лишь затем, чтобы обратить его против тех, кто принёс эту скверну в мир.

Теперь, когда Конец Времён становится всё ближе, Гёде почти не покидает границ Ироко. Он чувствует, как сами Ветра Магии становятся беспокойнее, словно весь мир начинает дрожать в ожидании грядущей катастрофы. Старый Нанга не строит планов на победу и не надеется пережить последнюю войну. Он лишь хочет, чтобы, когда всё закончится, Узи-Ва смогли ещё хоть раз собраться у костра, рассмеяться и рассказать друг другу новую историю.

Гёде — Легендарный лорд, возглавляющий фракцию Анклав Ироко.

— Бесплодные земли: фракция Анклав Ироко не имеет доступа к юнитам «Всадники на Макади», «Голиафы», «Тване» до установления оборонительного союза хотя бы с одной другой фракцией Миконидов

— Рожденные во тьме: фракция Анклав Ироко быстрее набирает шкалу «Силуа Узи» в бесплодных землях и в хаотических пустошах

— Страшные байки: армия Гёде имеет бонус к Дисциплине

— Непреклонная воля: армия Гёде имеет бонус к снижению любой другой скверны в провинции.

Гёде — лорд-маг, вооруженные посохом. Имеет доступ к заклинаниям школ Огня и Жизни.

— Пламенные грибы
Растущие в золе костра Гёде грибы светятся в темноте подобно раскаленным углям. Он жует их перед битвой, и тогда он словно светится изнутри.
Становится доступно сразу после достижения цели — уничтожить 1000 противников с помощью заклинаний школы Огня.

Эффекты
+ Сила заклинаний школы Огня +20%
+ -25% стоимость заклинаний Огня
+ 1 заряд заклинания-катаклизма «Буря магмы»

— Черный плащ
Гёде соткал свой плащ из бород побежденных гномов Хаоса. Узи-Ва шепчутся, что их души по-прежнему заперты в нем, а старый Нанга и не думает дать им упокоиться.

Становится доступно на 10 уровне после победы в Особой битве «Черный плащ» — против фракции Гномов Хаоса. Цель битвы — разбить караван из засады. К врагу выходит подкрепление.

Эффекты
+ Страшный вид против Гномов Хаоса и Зеленокожих
+ Дает Магический щит

— Дурная слава – Пассивная способность. В некотором радиусе от Гёде отряды противников имеют повышенную уязвимость к урону от огня.

— Покоренный Акши – Активная способность. Отряды-союзники в выбранном радиусе получают Огненные атаки

Стартовая армия Гёде стоит вблизи нового города Ироко, который он контроллирует, в новой провинции Анклав Ироко – это единственный город в провинции.

Стартовый герой — Бокор. Провинция и город находятся между городам Горбатая гора и Пепельный хребет.

Стартовый противник — фракция Гномов Хаоса Караван Пепла, контролирующая провинцию Пустоши Азгорха. [/quote]

Папаша Нанси — легенда среди Узи-Ва. Этот высохший старик уже многие столетия странствует по миру, собирая все истории, какие только может найти. Даже самые старые из Папаш помнят, что Нанси был старым ещё тогда, когда они сами были совсем зелёными.

Порой кажется, что Нанси успел побывать в каждом уголке мира. Он пересказывает страшные сказки Империи, суровые и жестокие песни норсканцев, поучительные притчи Катая, краткие, но прекрасные легенды гномов, наивные сказки бретонских крестьян и замысловатые, полные скрытых смыслов истории эльфов. Но рядом с великими преданиями он рассказывает и совсем простые истории, которые считает ничуть не менее ценными: как ученик горшечника разбил свой первый горшок и пытался склеить его грязью, как бретонский мальчик искал сбежавшего поросёнка, как женщина каждый вечер выходила встречать мужа, не вернувшегося с войны. Говорят, что Нанси способен рассказывать истории тысячу ночей подряд и всё равно не успеет поведать даже половину того, что знает.

Где бы ни появился Нанси, вечер неизменно заканчивается праздником. Узи-Ва до самого рассвета слушают его байки и наперебой стараются рассказать собственные. Но затем он всегда уходит дальше. Папаши ворчат, что Нанси никак не научится спокойно сидеть на одном месте, как подобает Узи-Ва. Но в глубине души даже они с нетерпением ждут его следующего возвращения.

Многие молодые Узи-Ва отправляются странствовать вместе с Нанси, мечтая стать свидетелями его приключений. Сам Папаша всегда рад компании. Но лишь один спутник неизменно сопровождает его во всех путешествиях — огромная паучиха-арахнорок Асасе. Нанси постоянно ездит на её спине и успел рассказать уже множество совершенно разных историй о том, как встретил и приручил её. Все они противоречат друг другу. Когда его спрашивают, какая из них правдива, Папаша лишь смеётся. Асасе всегда защищает Нанси, а он отвечает ей такой же преданностью.

Нанси любил странствовать среди Пигмеев. Они уважали его и слегка побаивались огромной Асасе, но были почти таким же гостеприимными, как и Узи-Ва. А их истории были простым, но всегда весёлыми и добрыми.

Но в одной из деревень, где он никогда не бывал прежде, он увидел иное. Пигмеи были мрачными и серьёзными. Их истории были подстать им. Вместо добрых и весёлых историй их жрецы рассказывали жестокие и кровавые истории. Они рассказывали от великом Сокрушителе Миров, запертом под святилищем в джунглях. Когда звезды примут нужное положение, то он проснётся и поглотит все джунгли и выпьет весь океан. Это время приближалось. Пигмеи по разному называли его — Король Тысяч Болезней, Великий Пожиратель, Гниющий Лорд, но это было одно и то же существо. Они рассказывали друг другу страшные сказки о нем, о том, как он сражался в бесчисленных битвах среди богов в прошлом, и о том, что он сделает когда проснётся.

Нанси опечалила судьба этой деревни. Он отправился в глубины джунглей к святилищу. Оно действительно было там, и его украшали руны и рисунки, подобные которым Папаша видел только на далёком Севере, где самые страшные сказки обретали плоть. Вернувшись в деревню, он стал учить детей смешным песенкам о Поедателе Жуков , Слабаке Тысячи Слизней, Мелком Повизжателе и Грязном Уроде. Дети быстро подхватили эти песенки, несмотря на наказания взрослых. Он рассказывал им истории, как Поедатель Жуков не смог протиснуть свое толстое тело сквозь маленькое святилище, как он лопнул от того, что чихнул, как маленькая птичка обманула его и выдала маленький орешек за величайшую драгоценность. Когда дети начали сочинять свои анекдоты, то Нанси улыбнулся.

Он продолжал навещать эту деревню год за годом и наблюдал, как вчерашние дети превращаются в молодых людей, которые отмахиваются от страшилок стариков и шаманов. А ещё через два десятка лет Нанси вернулся к этому святилищу, сопровождаемый воинами Узи-Ва. Дорога сюда заросла, а святилище выглядело забытым. Глубокой ночью, когда звезды сошлись в одну линию, то руны на святилище загорелись и его дверь рухнула. Нанси терпеливо ждал. Из-за двери вышел маленький нурглинг, который удивлённо оглядывался по сторонам, словно ожидал быть кем-то другим. Но он не успел сказать ни слова, Нанси раздавил его ногой.

Папаша продолжает возвращаться в эту деревню, теперь ему нравятся истории, которые рассказывают здесь .

Теперь, когда Конец Времён становится всё ближе, Нанси всё чаще слышит страшные пророчества о грядущей катастрофе. Всё больше историй заканчиваются смертью, предательством и отчаянием. Но это ничуть не меняет старого Папашу. Когда мир подходит к своему последнему закату, Нанси уже не ищет великих подвигов. Он ищет тех, чьи истории ещё никто не успел услышать.

📺Нанси — Легендарный Лорд, возглавляющий фракцию Походные костры . Походные костры – фракция-орда. Они могут захватывать города, но единственное доступное им здание в них «Святилище Узи».

Эффекты фракции:

— Вечный странник: фракция Походные костры не имеет дипломатических штрафов за пересечение границ.

— Байки Нанси: открывает доступ к улучшениям отрядов, уникальным отрядам других фракций, а также легендарным битвам (подобно «Приключениям Малакая»

Эффекты Лорда:

— Вдохновение: -20% к стоимости найма всех отрядов и -10% к содержанию.

— Хорошая привычка: Армия Нанси не имеет штрафа на дальность при перемещении в режиме Засады

Снаряжение

Нанси — лорд-стрелок, вооруженный Молниями. С самого начала игры находится на своем маунте – пауке-арахнарока Асасе и не может с нее спускаться. За счет этого эффективен против пехоты.

— Загадочные травы

То, откуда Нанси берет свои травы для костра, загадка для всех Бокоров. Когда он сжигает их, то его байки оживают перед глазами слушателей

Становится доступно после окончания первой из «Баек Нанси».

Эффекты

+ Снижение Дисциплины отрядов противника в некотором радиусе

+ Рост Дисциплины отрядов союзников в некотором радиусе

+ Активная способность «Галлюцинация» — создание образа Нанси. Образ не наносит урона.

Уникальные Навыки и Способности

— Паутина Асасе – Активная способность, останавливающий на месте отряд противника на 30 секунд.

Начальная позиция

Стартовая армия Нанси стоит вблизи города Гора Нефритового ветра в провинции Леса Луны.

Стартовый герой — Бокор.

Стартовый противник — фракция Берега Вампиров Флот Мертвого Флага, контролирующая провинцию Дельта нефритовой реки.

Сеятель — самый загадочный из всех Узи-Ва. Многие говорят, что когда-то он был Бокором, но никто не может сказать, из какого анклава или даже из какого народа он происходит. О Сеятеле рассказывают лишь Бокоры, но даже они не берутся утверждать, что их сказания правдивы. Говорят, что Сеятель ищет память.

За тысячелетия многие Узлы Узи оказались отрезаны от Южноземелья. Многие анклавы погибли вдали от нитей Узи, а память бесчисленных поколений была потеряна вместе с ними. Для Миконидов нет трагедии страшнее. Но Сеятель странствует по всему миру, разыскивая то, что было забыто. Он приходит к погибшим анклавам и собирает память, сохранившуюся в последних спорах Узи-Ва. Он находит отрезанные Узлы Узи, забирает их воспоминания, а живущим рядом Миконидам напоминает, кем они были и кем остаются. Его путь долог, и никто не знает, завершится ли он когда-нибудь. Но Бокоры верят, что однажды Сеятель вернётся в Южноземелье и возвратит Узи всю память, утраченную за века.

Существует множество сказаний о Сеятеле.

В одном из них он находит Узел в глубинах Ультуана, отрезанный от нитей Узи ещё до Великого Разлома. За долгие века вокруг него возник необычный анклав. Его жители почти забыли радость, посвятив свои жизни бесконечным ритуалам и служению Узлу, словно тот был алтарём божества. Тогда Сеятель остаётся среди них на несколько дней, рассказывает смешные истории, устраивает танцы и учит их вновь смеяться.

Другое сказание приводит его в далёкую Норску. Там, среди ледяных лесов, он находит одичавших Узи-Ва, которые уже почти не отличаются от зверей и знают лишь охоту. Когда колдун Нургла приходит искать скрытый Узел, Сеятель помогает им защитить его. А после победы он не читает им поучений. Вместо этого он берёт в руки краски, начинает расписывать собственную кожу и танцевать у костра. Один за другим дикари повторяют за ним, вспоминая то, что, казалось, давно исчезло из их душ.

Самое печальное сказание рассказывает о пустыне варп-камня. Там Сеятель находит анклав, чей Узел давно умер. Отравленная земля больше не рождает новых Узи-Ва, а стареющие Папаши считают себя виновными в его гибели. Они отказываются отдавать свою память, надеясь, что вместе с ними исчезнет и память об их неудаче. Но Сеятель убеждает их в обратном. Он говорит, что Узи принадлежит не только память о победах, но и память о поражениях. Тогда Папаши наконец позволяют себе уйти, а Сеятель уносит с собой воспоминания об их долгой и безнадёжной борьбе.

Теперь, когда мир стоит на пороге Конца Времён, слухи о Сеятеле всё чаще приходят из самых разных земель. Одни говорят, что видели его в Южноземелье, другие — среди руин далёких городов, третьи — на краю пустошей, где давно не осталось ничего живого. Папаши спорят, что означают эти слухи. Одни верят, что Сеятель возвращается потому, что пришло время вернуть Узи утраченную память. Другие считают это знаком того, что миру осталось совсем немного.

📺Сеятель — Легендарный Герой, способный присоединиться к фракциям Миконидов.

Эффекты Героя:

— Память Узи: Армия, в которой сражается Сеятель, получает увеличение дальности перемещения в 2 раза.

Снаряжение

Сеятель — герой поддержки, вооруженный посохом. Не особо эффективен в бою, но баффает отряды вокруг себя.

— Посох Сеятеля
Ходят слухи, что посох Сеятеля сделан из ветки Великого Дуба Атель-Лорена.

Доступно сразу при появлении героя.

Эффекты
+ Дает 3 заряда заклинания «Кровь земли».

Уникальные Навыки и Способности

— Живая память — Сеятель может выбрать один из отрядов союзников, после чего призвать образ этого отряда, который имеет все характеристики, но распадается через какое-то время. Перезарядка – 100 секунд.

[quote]Война — священный долг Узи-Ва. Именно ради неё Узи однажды породил свой народ. Этот долг тяжёл, но Микониды редко позволяют ему омрачить свои сердца. Они встречают каждую битву как возможность проявить себя перед друзьями и врагами. Каждый из них знает: если сегодня он погибнет, то его память вернётся к Узи, а вечером у одного из бесчисленных костров появится ещё одна хорошая история.
Вооружённые длинными копьями и плетёными щитами, Узи-Ва с радостным смехом принимают на себя первый натиск врага.

Пехота с копьями

— Защита от натиска крупных врагов

— Со щитами

— Борьба с крупными целями

Война — священный долг Узи-Ва. Вооружённые плетёными щитами и широкими мечами, эти воины понимают это и сражаются молча и сосредоточенно. Они знают, что их место там, где натиск противника сильнее всего, и готовы принять удар, чтобы уберечь своих товарищей.
Даже в самые отчаянные мгновения они не позволяют страху овладеть собой. Для Узи-Ва смерть — не конец пути, а возвращение домой, к памяти Узи. Поэтому они стоят до последнего, а после боя смеются вместе с теми, кого сумели защитить.

Пехота с мечами

— Со щитами

Молнии — традиционные тяжёлые метательные ножи Узи-Ва. Ими сбивают спелые плоды с высоких ветвей, охотятся на дичь и устраивают состязания в меткости, которые могут длиться до самого заката.
В бою Молнии превращаются в грозное бронебойное оружие. Тяжёлые клинки с сокрушительной силой поражают врага на небольшой дистанции, зачастую прежде, чем тот успевает понять, откуда пришёл удар. Сами же Узи-Ва воспринимают сражение как ещё одно состязание в меткости, подбадривая друг друга смехом и дружескими насмешками после каждого удачного броска.

Стрелки

— Бронебойные выстрелы

— Малый радиус стрельбы

Каждый Узи-Ва слышит голос Огуна — Лоа Войны. Во время битвы этот голос становится громче, предлагая свою помощь: опыт бесчисленных сражений, память о древних войнах и силу, которой невозможно противостоять. Большинство Миконидов учится не слушать его. Но когда битва становится безнадёжной, когда врагов слишком много, а смерть кажется неизбежной, некоторые всё же отвечают на этот зов.

Такие Узи-Ва становятся Одержимыми. Огун больше никогда не покидает их разум. Они не знают страха и не ведают отступления. После битвы они уже не возвращаются к прежней жизни: молча сидят в своих лачугах, неподвижно ожидая следующего сражения. Остальные Узи-Ва относятся к ним как к павшим героям, которые по какой-то причине продолжают ходить среди живых. Бокоры покрывают их тела белой краской и алыми письменами.

В бою Одержимые вооружены огромными тяжёлыми копьями, способными раскалывать доспехи и разрывать плоть одним ударом. Бокоры говорят, что Огун до сих пор помнит Первые Войны, когда Лоа сражались бок о бок с Древними против порождений Хаоса. С тех пор он видит древних чудовищ в каждом враге, и потому не знает ни жалости, ни усталости.

Пехоты с алебардами

— Несокрушимость

— Бронебойность

— Борьба с крупными целями

Бокоры никогда не надевают маску Огуна сами, но именно они создают их и хранят до дня битвы. Лишь немногие воины удостаиваются права надеть такую маску перед сражением. Пока она скрывает лицо владельца, Лоа Войны дарует ему опыт бесчисленных поколений воинов Узи-Ва, позволяя сражаться на пределе своих возможностей, не теряя собственной личности.
Когда битва заканчивается, Бокор собственноручно снимает маску. Вместе с ней уходит и присутствие Огуна. Воины возвращаются к обычной жизни, почти не помня произошедшего. В их памяти остаются лишь отдельные вспышки боя, запах дождя, звон клинков или ощущение победы, словно всё случившееся было чужим сном.

В бою Маски Огуна вооружены огромными двуручными мечами, управиться с которыми обычному Микониду не под силу. Они обрушиваются на строй противника с неудержимой мощью, раскалывая щиты, разрубая доспехи и прорубая проход для остальных воинов Узи-Ва.

Пехота с тяжелыми мечами

— Бронебойность

— Борьба с пехотой

Танец — одно из любимых искусств Узи-Ва. Они знают десятки его разновидностей: весёлые танцы у вечернего костра, состязательные и ритуальные. Боевой танец стоит особняком. Лишь немногие Микониды решаются соединить это светлое искусство с войной.

Желающие постичь его уходят в глубины джунглей на поиски загадочных Тване. Говорят, что ядовитые клинки этих существ погружают воина в красочные видения, где поединок становится не схваткой, а танцем и безмолвным разговором. Никто из вернувшихся не рассказывает, что увидел в этих видениях.

В бою Боевые танцоры впадают в особый транс, повторяя стремительные движения Тване. Они скользят сквозь ряды врагов, обрушивая на них град ударов парными клинками и уклоняясь от ответных атак с почти нечеловеческой лёгкостью. Когда битва заканчивается, многие ещё долго продолжают свой танец, пока тело само не остановится, словно музыка всё ещё звучит только для них.

Пехота с парными мечами

— Борьба с пехотой

— Эффективность против небронированной пехоты

— Защита от выстрелов

Иногда новый Узи-Ва просыпается слишком глубоко под землёй и не может самостоятельно выбраться на поверхность. Тогда Узи оставляет его расти среди своих нитей. Лишь Бокоры способны почувствовать присутствие такого Миконида и спустя годы привести его к свету.

Глубинные Сыны гораздо выше и сильнее своих собратьев, но часть их разума навсегда остаётся в глубинах Узи. Они удивительно добродушны и по-детски наивны. Их легко рассмешить песней, они с восторгом хлопают в ладоши во время танцев, любят слушать истории Бокоров и искренне грустят, если рядом долго никого нет. Остальные Узи-Ва относятся к ним как к младшим братьям, хотя сами едва достают им до груди.

В бою Глубинные Сыны вооружаются огромными деревянными палицами и без колебаний становятся между врагом и своими товарищами. Обычно спокойные и улыбчивые, они приходят в ярость, если кто-то пытается причинить вред другим Узи-Ва. Тогда врага встречает почти неуязвимый великан, одним ударом своей дубины сминающий щиты, броню и кости.

Чудовищная пехота

— Страшный вид

— Бронебойность

Макади жили рядом с Узи ещё задолго до появления первых Миконидов. Их огромные подземные дворцы, протянувшиеся на многие мили, испокон веков переплетались с нитями Узи. В остальном мире эти исполинские насекомые давно стали редкостью, но джунгли Южноземелья по-прежнему остаются их домом.

Узи-Ва не покоряют Макади силой. Они приносят им сладкие плоды, заботятся о молодых особях и терпеливо заслуживают их доверие. Поэтому Микониды никогда не называют Макади ездовыми животными — лишь верными друзьями, которые по собственной воле идут рядом с ними в бой.

В сражении Всадники на Макади обрушиваются на врага подобно живому тарану. Закованные в толстый хитиновый панцирь насекомые сметают строй противника, пока их наездники направляют атаку длинными копьями, поражая каждого, кто оказывается рядом. Но больше всего враги боятся неожиданного удара снизу: Макади способны прорывать тоннели прямо под позициями неприятеля и внезапно вырываться на поверхность, превращая даже самые надёжные укрепления в смертельную ловушку.

Чудовищная кавалерия

— Страшный вид

— Броня

— 2 заряда способности «Подземный путь» — юнит закапывается под землю и выкапывается в любой указанной точке в заданном радиусе (в том числе за стенами)

Могучие Голиафы — бесспорные короли джунглей Южноземелья. Их тяжёлые шаги отдаются дрожью в земле на многие мили вокруг. Панцири этих исполинских жуков способны выдержать удары самого прочного оружия, а их массивный рог с лёгкостью проламывает крепостные ворота и сокрушает вековые деревья.

Узи-Ва относятся к Голиафам с глубоким почтением. Оставить яркий отпечаток своей ладони на панцире такого великана считается одной из высших почестей для Миконида. Однако лишь самые опытные охотники способны заслужить доверие Голиафа и повести его за собой в бой.

В сражении Голиафы становятся живыми таранами армии Узи-Ва. Их почти невозможно остановить: они сметают вражеские ряды своей исполинской массой, разбрасывая воинов во все стороны. Но даже опытные полководцы редко готовы к их главному оружию. На короткое мгновение Голиаф способен уйти под землю, а затем вырваться прямо посреди вражеского строя, сея хаос и разрушение.

Чудовище

— Страшный вид

— Бронебойность

— Броня

— 1 заряд способности «Подземный путь» — юнит закапывается под землю и выкапывается в любой указанной точке в заданном радиусе (в том числе за стенами)

Загадочные Тване скрываются в самых глухих уголках джунглей, где даже Макади ступают с осторожностью. Они оберегают древние тайны леса, оставаясь невидимыми среди листвы. Несмотря на свои исполинские размеры, Тване способны двигаться почти бесшумно. Лишь в последнее мгновение жертва замечает отблеск их длинных клинков, после чего на её теле остаются глубокие рваные раны, отравленные смертоносным ядом.

Лишь самые отважные Узи-Ва отправляются на поиски Тване, и лишь самые упорные находят их. Говорят, что пережившие встречу уже никогда не становятся прежними. Очарованные совершенной грацией и смертоносной красотой этих существ, они посвящают свою жизнь Боевому Танцу, стремясь повторить их движения. Именно Боевые Танцоры способны повести Тване за собой в бой.

В сражении Тване молниеносно пересекают поле боя, разрубая врагов своими серповидными клинками. Однако истинную опасность они представляют для других чудовищ. Там, где исполины сходятся в поединке, Тване с пугающей точностью находят слабые места даже у самых могучих созданий.

Чудовище

— Страшный вид

— Высокая скорость

— Борьба с крупными целями

— Скрытность

Древние — первые дети Узи. Когда мир только начал согреваться после ледяной эпохи, именно они возвышались над молодой землёй, становясь сердцем первых лесов. Вокруг их могучих стволов рождалась жизнь, а их споры разносились по миру задолго до появления большинства современных народов. Теперь Древних осталось совсем немного. Они скрываются в самых глухих чащах Южноземелья, погружённые в бесконечный сон.

Узи-Ва считают Древних своими старшими братьями. Найти одного из них — великая радость, а потерять — великое горе. Пока Древние спят, они видят сны, смысл которых не способен постичь ни один смертный. Лишь Бокоры умеют пробуждать их и направлять их гнев против врагов.

Пробуждение Древнего подобно стихийному бедствию. Исполинские корни вырываются из-под земли, раскалывая почву и выворачивая деревья. Не имея ни ног, ни крыльев, Древний движется на собственных корнях, словно огромное живое древо, медленно, но неотвратимо надвигающееся на противника.

В бою Древний становится живым сердцем армии Узи-Ва. Его присутствие наполняет воздух густыми облаками спор, которые придают Миконидам силы и ясность разума, а врагов погружают в сонную слабость. Если же неприятель всё-таки осмелится приблизиться, ему предстоит столкнуться с корой, крепкой, как лучшая сталь, и исполинскими корнями, сокрушающими всё на своём пути.

Чудовище поддержки

— Высокая броня

— Высокое здоровье

— Низкая скорость

— Пассивный эффект – ускорение скорости роста шкалы «Концентрация спор»

— Пассивный эффект – повышение дисциплины